Quarta-feira, 28 de Dezembro de 2005

Eterno e criança


Abílio Duarte Simões
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No sábado passado ouvi um (certamente reconhecido) professor universitário dizer que a heleníssima palavra "micro" veio do latim para a Lusitânia. E eu a pensar que tinha ela nascido nos paradisíacos mares gregos e nos dicionários de latim nem acostara! No mesmo dia um político, dirigindo-se aos bombeiros (de que nem só ele precisa...) garantiu, sem hesitações, que "eles manteram a costumada eficiência"! Nem pestanejou... E dois dias antes um governante, falando para público universitário, perorava "para que os cidadões...". "Até os militares, na terceira fila, se remexeram com tal situação", garantia o Jornal de Notícias de 18 de Dezembro.
Honra seja feita ao título de capa de uma revista, quando anunciava "novas teorias sobre a infância de Jesus". Claro que o conteúdo esqueceu-se das teorias e apresentava certezas (de quem as escreveu). Tem um pobre de recorrer ao dicionário e reparar que lá se diz ser teoria (entre outras coisas, é claro) "opinião sem fundamento científico ou prático sobre os princípios de uma ciência ou sobre a explicação de um facto". Também se diz ser "conjectura ou hipótese cuja validade é sujeita a verificação experimentar. E por aqui se fica, a este respeito.
Para prosseguir, reconhecendo que escrever sobre Jesus Cristo continua a vender, na sequência de "uma vaga do novo milénio a que não é alheio o tremendo sucesso d'O Código da Vinci", como disse Carreira das Neves à revista "Sábado", de sexta-feira, 16 de Dezembro.
"Os romances de Dan Brown e toda uma série de subprodutos literários, recorrendo a truques fantasiosos para melhor penetrarem em amplas camadas de leitores áridos de emoções compensadoras de um quotidiano rotineiro e cinzento, exploram o esoterismo das chamadas sociedades secretas".
Estas palavras, proferidas em 18 de Outubro passado, pertencem... ao grão-mestre da (nossa) Maçonaria!
Que (ainda) pediu a "abordagem séria, isenta e bem documentada do passado e do presente"!
Afinal, quem fala (e quem escreve!) tem de ter todos os cuidados. E o primeiro deles é a séria honestidade de reparar nas limitações próprias e não pretender tirar conclusões definitivas sobre o que é transitório, ou é discutível, ou não é passível de verificação. Nesta última referência está, com certeza, a infância de Jesus (e não só). Mas, sobretudo, o que os seus discípulos acreditam que Ele é de condição divina. Porque acreditam não conseguem provar. Procuram viver. Não sendo anjos. Longe disso. Atentos a todos os fenómenos humanos. Também àquele de tantas teorias quererem provar o não-provável. Teorias amistosamente (assim se considera) propostas por aqueles que d'Ele não são discípulos. E que aos Seus discípulos nada perdoam.
Afinal, mais do que palavras, há exigências maiores. Ainda maiores se são colocadas por uma criança...

……
Abílio Duarte Simões
Correio de Coimbra,22.12.05
publicado por lamire às 11:44
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