Quinta-feira, 15 de Dezembro de 2005

Duas notas sobre duas notícias que acabo de ler.

A propósito da execução de Stanley Tookie Williams na prisão de São Quentin depois de 24 anos de conversão de vida, sugiro a leitura do editorial do Público de hoje de Nuno Pacheco donde respigo: "Quantos homens habitam num homem? Quantos por ele passam, tornando-o diferente, outro, ainda que sob a mesma identidade? Quem dirige os destinos da América? O alcoólico displicente dos anos 70? Ou o republicano liberal e religioso dos anos 90? E quem se senta na cadeira da presidência da Comisssão Europeia? O maoísta convicto dos anos 70? Ou o social-democrata dos anos 90? O que pesa mais na vida de um homem...? O seu passado? Ou o seu poresente? Nos casos citados, Bush e Durão, ninguém duvidará: o presente. No caso de Stanley" o passado, "apesar de uma absoluta (reconhecida até pelo prsidente dos EUA) mudança na sua vida".
Apetece-me dizer uma jaculatória... Fico-me apenas por um desabafo através de uma pergunta meramente retórica: Afinal o que é o homem? Um robot incapaz de mudança ou pessoa, agente da história, cujo mistério se vai revelando "num processo histórico e psicológico onde se alternam violência e liberdade, peso do pecado e sopro do Espírito" (as aspas destacam palavras que muitas vezes repito de Paulo VI)?
No mesmo jornal lê-se a reacção da Conferência Episcopal sobre o caso dos crucifixos.
Só por isso abordo o tema, já que aqui referi que considero uma questão que não vale a tinta que fez correr. Acho que esta questão só surgiu porque há uma classe de "jornalistas" coprófilos (ou serão coprófagos?!) que têm em stand by duas ou três merdas (não li o editorial do Forum, por isso não sei se atropelei o regulamento!?) para lançar a confusão ou atrapalhar algum candidato. E a questão só se manteve porque houve fundamentalistas dos dois lados com argumentos mais ou menos idiotas (no mau sentido!).
Esta opinião dos bispos de que os crucifixos são mais símbolos culturais do que símbolos religiosos (embora a leitura possa ser ambígua) veio trazer algum bom senso tão necessário nestas coisas e sobretudo é também uma denúncia velada a tantos mais papistas que o Papa, tipo Bagão Félix, César das Neves e mesmo o Cavaco (tão chocado que ele ficou!!!). Pessoalmente que acredito no céu também acredito que "o céu se ganha mas por outras vias".
Também vale a pena ler o artigo de Esther Mucznik que saiu no Público de sexta-feira onde fala de bom senso e sobretudo da necessidade de assumir a liberdade religiosa pela positiva (garantir a expressão dessa liberdade) e não pela negativa (proibis a exibição de símbolos religiosos).
.....
José D. Silva, 14.12.05
publicado por lamire às 23:06
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